Foto: Myriams fotos a Pixabay

Rescatar l’Advent dels lluentons

L’Advent només s’entén si s’arrela a la nostra realitat més prosaica

Quart diumenge d’Advent en un ambient nadalenc embafador, cada cop més allunyat del sentit cristià del Nadal. Llegia en un diari que les famílies comencen ben aviat a estressar-se davant del creixement d’elfs, regals i rituals que escalfen les xarxes socials i ens conviden a retre homenatge al Déu-Consum, en un ambient farcit d’àpats i lluentons. Al costat de tanta brillantor, s’agraeix l’austeritat (i la profunditat) de la litúrgia cristiana.  

Perquè l’Advent només s’entén si s’arrela a la nostra realitat més prosaica. L’Informe Foessa ens planta davant el fet que avui  un de cada tres infants a Catalunya és en risc d’exclusió social. Com hi són especialment les famílies encapçalades per dones, els joves i els immigrants. Mentrestant la venda d’armament fa el seu agost i veiem com la política va adoptant unes formes impròpies d’una societat que tingui el bé comú com a aspiració. Plantejar-nos la vida des d’aquesta perifèria ens torna a lloc i fa néixer l’Esperança de la set de dignitat, pau i justícia per a tota persona. Amb totes les seves dificultats.

En escoltar les lectures d’aquest diumenge, tres coses em venen al cap:

  1. Procurem no fer com Acaz (Is 7,10-14), que en plena situació de crisi i de guerra, es permet rebutjar amb arguments pretesament religiosos, el senyal prodigiós de Déu. Perquè Déu, a través d’Isaïes, es compromet amb un signe sorprenent: “La noia tindrà un fill i li posarà Emmanuel.” Gens espectacular. No ens diu que tots els problemes desapareixeran amb la màgia d’un encanteri, sinó que, en qualsevol cas, Déu-és-amb-nosaltres.
  2. Pau, a la carta als Romans (Rm 1,1-7), ens recorda el sentit de ser apòstol (“missioner del seu nom a gent de tots els pobles”). Missioners de l’Esperança són avui, per exemple, els migrants, amb la seva determinació i resiliència per trobar espais on viure dignament. Ens ho deia enguany el papa Lleó a la Jornada Mundial del Migrant i Refugiat. Ens recorda a tots plegats que la Bona Nova no consisteix a acaparar béns i seguretats, sinó al convenciment que Déu vol que els seus fills i filles puguin viure amb dignitat. Perquè ho puguin fer cal el nostre compromís per transformar allò que ho impedeix.
  3. Josep fa confiança a Maria i l’accepta bo i embarassada, guiant-se per un somni en el qual reconeix el missatge de Déu. Incertesa rere incertesa. Més fe que seguretat… en un nen que encara ha de néixer i que vindrà al món en un pessebre perquè ni tan sols trobarà posada i que ja en els seus inicis haurà d’esquivar la violència dels poderosos. Josep s’obre a un Déu fràgil, no pas a Superman.

Presència, compromís i confiança per obrir camí al Fill de Déu. Mola.

Feu un comentari

×
×